Все мы знаем, что символ Сабантуя — народного праздника высокий столб на который залазят джигиты за призом. Но откуда он взялся? Зачем башкиру жившему в степи лазить на высокий столб? И откуда взялся столь странная забава? В 1735 году башкирам запретили иметь кузницы и пользоваться огнестрельным оружием. Затем началось строительство Оренбургской линии. На многих землях башкир началось строительство заводов, которые сокращали пастбища и ограничивали выезд на кочевки. Башкирам стали запрещать проведение йыйынов и курултаев. И чтобы обойти запрет, местные жители стали сажать на небольшом участке овес. После посадки объявлялся Һабантуй-Сабантуй — праздник плуга и это служило лигитимным условием для сбора сородичей. На этот праздник собирались конные джигиты всего рода. Это была проверка боеготовности. Проводились военно-прикладные игры такие, как КҮК БҮРЕ (Ылаҡ), ҠЫҘ ҠУЫУ, АҪАУ, Конная стрельба из лука, БӘЙГЕ, КӨРӘШ, ТӘҢКӘ ЙЫЙЫУ, ДЖИГИТОВКА и др.
Так вот, столб на сабантуе устанавливался по высоте стен ближайшей крепости. Джигиты готовились к штурму и по высоте бойниц вешали мишени. На полном скаку нужно было попасть в мишень, а парни, которые лазили на столб за стрелами получали приз. После того, как луки и стрелы изжили себя, для ловких парней стали вывешывать сапоги, петуха или баранки. Таким образом столб дошел до наших дней. Стрельба по мишени на столбе называется ҠАБАҠҠА АТЫУ. Когда башкиры собирались по делам в Уфу, они всегда останавливались недалеко от города, (в нынешнем Кармасклинском районе). Там проходила конная ярмарка и джигиты практиковались в прикладных играх. В дальнейшем на месте этой стоянки построили 119 конезавод, а в месте, где проходили конные забавы основали деревню Кабаково.
К сожалению, многие виды состязаний не дошли до наших дней и безвозвратно утрачены. На сегодняшних сабантуях их заменили футбол, волейбол и др. современные виды спорта. Конных игр становится всё меньше. В виду последних событий (Коронавирус) и надвигающийся экономический кризис, последних обученных коней могут пустить под нож. И я боюсь, что через 2-3 года на Сабантуях скачки будут уже не на конях, а на собаках.
Автор: Юлай Галиуллин
#туғантел #годбашкирскогоязыка #башҡорттеле #сабантуй
